この個人差がありすることが可能となっ時間変化のための個別します。
迫るのが特徴obsessionsに関連恐れ(例えば、恐怖を傷つける人は、恐怖の汚染が危惧されているだけに夢中-多)のcompulsionsや儀式の行の一時的な対抗の不安によるこれらの懸念(例えば、チェック、手洗いし、計数も数多くあります。
人に迫ることを認識その症状(自obsessions、compulsions)を不当なものはならないように、少なくとも文脈に照らし、関係ありません。 にこのような普遍的特性に迫る実際の症状は、重要なことは困難受け入れ:
1.) 不安な面もあることを疑うに、
2.) 可能性のシナリオが一貫性のない一緒に開催価値観、信条、アイデンティティ等 ることに罪悪感と悔やまれます。 これらの不一致の場合における不確実性が---
例えば、という信念をもだいい人だった認知マイザー(また、お客様のご期待に応えるた)を知ることをいいます。 の課題であることからも"いい人"は、ラベルに心の中には分類されなものであり普遍的な定義します。 での不確実性が到着、torturesの認知マイザーです。 に対しては不確実性を保証するも良い人は、チェックがない、といった危害を及ぼっています。 がうまくいかない場合に害を及ぼ誰かのいずれか)することはない人のためになること、またはB)分類の"人"に誤りや不確実性があります。 がの場合はtrue、また、将来自分ても不確実性があります。 認知マイザーにできることを証明するA-Bは虚偽の)のものを確認めだかなかった損害を与えるように、または、受け入れの不確かさでの誤差だけを進めます。 またすべての認知misersが、OCDのすべての者または後になります。
私の個人的な経験、最悪の取込、特定の症状だわり、強制します。 その悔しい矛盾(なよ):
1.) 私の圧倒的な欲求を遵守する論理は、99.99%の意識:自叙述的知識"である私のobsessionsとcompulsions合理的でないと、非生産的な、
2.) に対し、感動と、感情、考えることに固執し、その他の.01%:"もう"です。